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精选道家经典语录

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  1、圣人不积,既以为人己愈有既已为人己愈多。

  2、日极则仄,月满则亏。物极则反,命曰环流。

  3、言有宗,事有君。夫唯无知,是以不我知。

  4、天网恢恢,疏而不失。

  5、天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。

  6、天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。

  7、祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。

  8、察见渊鱼者不详,智料隐匿者有殃。

  9、吾生也有涯,而知也无涯。

  10、非彼无我,非我无所取。

  11、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文,不足。故令有所属:见素抱朴,少思寡欲,绝学无忧。

  12、持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。

  13、圣人常无心,以百姓心为心。

  14、道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之;长之育之;成之熟之;养之覆之。生而不有,为而不恃,长而不宰。是谓玄德。

  15、将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之。是谓微明。

  16、知人者智,自知者明,胜人者有力,自胜者强。

  17、知足则不辱,知止则不殆。

  18、治人事天,莫若啬。

  19、古之善为道者,非以明民,将以愚之。民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。

  20、曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑。

  21、柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。

  22、大道以多歧亡羊,学者以多方丧生。

  23、人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。

  24、人法地,地法天,天法道,道法自然。

  25、多言多败,多事多害。

  26、天下万物生于有,有生于无。

  27、人之所畏,不可不畏。

  28、出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之于死地,亦十有三。

  29、太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。

  30、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。

  31、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

  32、弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。

  33、天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间,吾是以知无为之有益。

  34、三十辐,共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。

  35、吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。

  36、吉事尚左,凶事尚右。偏将军居左,上将军居右,言以丧礼处之。杀人之众,以悲哀泣之,战胜以丧礼处之。

  37、宠辱若惊,贵大患若身。

  38、为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。

  39、我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。

  40、善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。

  41、夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。

  42、譬道之在天下,犹川谷之于江海。

  43、民不畏威,则大威至。

  44、道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。

  45、天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。

  46、重为轻根,静为躁君。轻则失根,躁则失君。

  47、天之道,其犹张弓欤?高者抑之,下者举之;有馀者损之,不足者补之。天之道,损有馀而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下,唯有道者。

  48、知者不言,言者不知。

  49、慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先,故能成器长。今舍慈且勇;舍俭且广;舍后且先;死矣!夫慈以战则胜,以守则固。天将救之,以慈卫之。

  50、大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。

  51、不言之教,无为之益,天下希及之。

  52、知不知,尚矣;不知知,病也。圣人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。

  53、天地之道,极则反,盈则损。

  54、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。

  55、莫逆于心,遂相与为友。

  56、人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则灭,木强则折。强大处下,柔弱处上。

  57、君子不谓小善不足为也而舍之,小善积而为大善;不谓小不善为无伤也而为之,小不善积而为大不善。

  58、名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?

  59、和大怨,必有馀怨;报怨以德,安可以为善?

  60、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。孰知其极?其无正也。正复为奇,善复为妖。人之迷,其日固久。

  61、静胜躁,寒胜热。清静为天下正。

  62、天下难事必作于易,天下大事必作于细。

  63、有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。

  64、是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤。

  65、逍遥于天地之间而心意自得。

  66、其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。

  67、民之饥,以其上食税之多,是以饥。民之难治,以其上之有为,是以难治。民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死。夫唯无以生为者,是贤于贵生。

  68、民不畏死,奈何以死惧之?若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢?

  69、人有盗而富者,富者未必盗;有廉而贫者,贫者未必廉。

  70、人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父。

  71、天下有道,却走马以粪。天下无道,戎马生于郊。

  72、一尺之棰,日取其半,万世不竭。

  73、夫礼者,忠信之薄,而乱之首。

  74、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。

  75、祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝。故抗兵相若,哀者胜矣。

  76、故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。

  77、是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。

  78、为无为,事无事,味无味。

  79、物固有所然,物固有所可。

  80、夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。

道家经典语录


 
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